《周易·坤》曰：“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”。天(即自然)的運動剛強勁健，相應于此，君子應剛毅堅卓，奮發(fā)圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
《周易》精辟地概括了中國文化對人與自然、人與社會、人與人的關系的深刻認識與辯證的處理方法。萬事萬物，天地最大，包容萬物。古人認為天地合而萬物生焉，四時行焉。沒有天地便沒有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地，天高行健，地厚載物。然后從對乾坤兩卦物象(即天和地)的解釋屬性中進一步引申出人生哲理，即人生要像天那樣高大剛毅而自強不息，要像地那樣厚重廣闊而厚德載物。
“厚德”作為武信校訓之首義，要求每一位武信師生，做品德高尚之人，要擁有知書達理之特質(zhì)。
“尚學”之“尚”有尊崇、注重的意思。“學”可解釋為學問、學習。尚學是主張人應喜愛和注重學習。學海無涯，學無止境。尤其重要的是，學會學習，學會生活，學會做人，學做現(xiàn)代社會的高尚人。
“尚學”提醒武信人，要做熱愛學習的人，具備勤學好問的品質(zhì)。
唐·韓愈《進學解》中有云：“業(yè)精于勤；荒于嬉；行成于思；毀于隨。”“精”指精通，也指完美的、最好的，同時還有細致、嚴密之意。學業(yè)精深是由勤奮得來的。
“精業(yè)”是一種態(tài)度，也是一種實力。“精業(yè)”作為一個詞組，其意義當為以精益求精的態(tài)度對待工作，認真負責、完效完美地做好自己的工作。如某些人的技術，都被稱為一個“神”字。把自己的本職工作熟悉到這種程度，就是精業(yè)。
大學之道，貴在授人以技，培人以德。在武信，讓我們不斷錘煉自身，做一個技藝高超的人，成為技能上的行家里手。
《中庸》記載：“力行近乎仁。”其大意為努力實行、竭盡全力去做事就接近仁了。原文是：子曰：“好學近乎知。力行近乎仁。知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身。知所以修身，則知所以治人。知所以治人，則知所以治天下國家矣。”努力行事之仁與好學之智、知恥之勇一并成為君子必修的三個功夫。
歷經(jīng)五千年風雨歷程，力行、重行思想，早已沉淀為整個中華民族的價值追求和全體中國人民的精神標識，成為君子之大德。
對于青年學生來講，一旦樹立夢想，要全力以赴付諸行動，做一個向目標奮進的人。
